浙江“文化老农”马卫平：在乡村40余年守望传统文化

中新网湖州5月9日电(曹丹 徐冉)在浙江湖州长兴八都岕(jiè)的十里古银杏长廊深处，初夏的清风(qīngfēng)拂过千年古树“怀中抱子”，沙沙声中常伴着悠扬(yōuyáng)婉转的京韵唱腔。 63岁的“文化老农”马卫平，40余年来在泥土里(lǐ)播撒艺术的种子。他是“小京班”创始人，村民(cūnmín)口中(kǒuzhōng)“八都岕的活字典”“村里的博学秀才”，也是让“小京班”和岕里婚俗被(bèi)人熟知的“乡村造梦师”。 近日(jìnrì)，身穿红色马甲的马卫平为游客介绍八都岕的古(gǔ)银杏树。(长兴县小浦镇供图) 1981年，18岁的马卫平毕业回到(huídào)方岩村小学。那时的八都岕像被群山珍藏(zhēncáng)的璞玉，半数村民都能唱戏(chàngxì)，田间地头常闻锣鼓声。但随着时代变迁，这份文化记忆渐被岁月侵蚀。 “不能(bùnéng)让京韵成绝响！”2002年早春，马卫平在漏风的教室里挂起红绸，在业务负责人张秋平及全体(quántǐ)教师的支持下，带着三位老年戏迷，携手(xiéshǒu)创办“小京班”。 没经费，他带着老师翻山(fānshān)家访，用“不影响功课”的承诺换来30个家长签名；没行头，他把(bǎ)办公室改成“裁缝铺”，带着师生用被面缝制戏服；为编写《银杏长廊好(hǎo)风光》，他常在深夜批改作业时推敲韵脚，教案本上满是修改(xiūgǎi)痕迹与戏词。 2006年，当稚嫩的(de)童声在全国“小(xiǎo)梅花奖”舞台斩获银奖时，马卫平在后台抹泪的画面被镜头定格。 如今，“小京班”已走出1000多名(duōmíng)“戏伢子”，8次登上大舞台，让藏在银杏林深处的八都岕，成了戏迷(xìmí)心中的“京剧桃花源”。 近日，“小京班”排练(páiliàn)现场。(长兴县小浦镇供图) 2023年退休那天，马卫平(mǎwèipíng)在“怀中抱子”古树下坐了许久。 看着游客匆匆拍照离去，他意识到，乡村需要的(de)不仅(bùjǐn)是“流量”，更是能生根的文化记忆。 为复原濒临(bīnlín)消失的岕里婚俗，他开启“文化(wénhuà)考古”。两年间走访57位老人，翻烂3本《吴兴志》，在档案馆泛黄的族谱里找寻线索。 76岁的退休教师许美英记得(jìde)，马卫平总带着(zhe)搪瓷杯来听故事，“他连新娘吐米的方位都要画图”。 当“岕(jiè)里婚庆(hūnqìng)”在新建的婚庆博物馆重现时，80岁的许海林穿上祖传长衫(chángshān)当起司仪，感慨道，“马老师让我记起爷爷那辈的喜事有多讲究”。 如今(rújīn)，游客能沉浸式体验明清婚俗：坐花轿过“牵手巷”，饮三道茶，品银杏宴，最后(zuìhòu)在1500多岁的古树下祈福……这场“穿越之旅”成了(le)村里最甜的“致富果”。 “文化传承不能只靠情怀，得让年轻人觉得(juéde)‘真香’！”马卫平的社交平台内容丰富——昨天晒“小京班”练功，今天转发古银杏的美图，明天又琢磨如何(rúhé)让传统婚庆仪式焕发新机(xīnjī)。 他带领着村民玩转“文化+”，将抢红包、堵门等(děng)现代元素融入传统婚俗，打造“婚俗体验卡”。请“95后”设计师在“怀中抱子”旁建造(jiànzào)“求子广场”，布设“百子图(tú)”画廊、“多子多福”打卡墙等。 “以前觉得老古董土，现在发现咱岕(jiè)里文化(wénhuà)才是流量密码！”返乡创业的小许最近正筹划着将自家老宅(lǎozhái)改造成一家融合京韵和婚俗特色的民宿。 走进马卫平的家，最吸引人(rén)的是他的书房。一张大(dà)写字台上放着两台电脑，一台用来存档当地文化资料，另一台用于写作，两个高高的书柜上堆满了戏曲典籍和地方志(dìfāngzhì)。 “白天是(shì)文化特派员，晚上是图书管理员。”他的家庭图书馆接待过暑假回乡的孩子、留守奶奶(nǎinǎi)、外地游客等。周末，还能看到“00后”大学生(dàxuéshēng)在这里教老人用电子书。 有人(yǒurén)问：“这么拼为了啥？” 他指着(zhǐzhe)婚庆博物馆墙上的照片说：“上海游客穿着汉服体验婚俗，加拿大外教举着虎头鞋直播(zhíbō)……你看，文化在对话中新生了。” 站在“岕里婚俗2.0”的规划图前，马卫平又有了新想法：打造“中式婚礼(hūnlǐ)一条龙”，让新人在这里拍婚纱照、举办传统婚礼，将婚俗文化(wénhuà)和京剧文化有机融合，让古戏台的余音继续传唱(chuánchàng)。 “乡村振兴是让每个村民都成为文化传承的(de)‘路由器’。”在万物皆可“云”的时代，马卫平凭借着对乡土的深厚眷恋与(yǔ)敏锐(mǐnruì)洞察，以一系列创意之举，回溯传统，与传统文化深情回望。(完)